历史上有一“鬼族”，创建了“鬼国”，这7个姓氏可能是鬼族后人
周康王二十五年，为了消除鬼方对边境的侵扰，西周第三位君主周康王命南宫盂率军大举进攻鬼方。双方进行了两次大规模战争，最终周军获胜，斩杀鬼方4800多人，俘虏鬼方4名首领及13000多人，还缴获了大量车马和牛羊，并将鬼方驱逐至远离镐京的汫陇和岐周西部。
考古佐证鬼族的存在
上世纪八十年代，考古专家在陕西省榆林市清涧县高杰村乡李家崖村西无定河东岸的李家崖，发现了一座3000多年前的古城。古城平面呈不规则长方形，占地面积6.7万平方米，南北最长213米，东西495米。古城南北是百米高的悬崖，东西筑有城墙，南、西、北三面环水。城墙为土石结构，结构紧密，墙壁平整坚固。城内随处可见房屋、道路。
据考古专家研究确认，古城为商代鬼方都城遗址，存在于商代晚期至西周中期。在鬼方都城遗址中出土了大量商至汉代的石器、陶器、骨器和青铜器。特别引人注目的是一尊高42厘米，宽27厘米的石人雕像。这是一尊人的正面骷髅像，头顶呈半球形，面颊狭窄，下颌方正，眼、鼻、口、齿、肋骨、脊椎骨和胸前、颈后的环形饰物都清晰逼真，整个雕像线条粗犷而流畅，令人望而生畏。据考证，这尊出土于古城宗庙庭院中的石人雕像，与鬼方祭祀逝者有关，可能是祭祀时供奉的“灵牌”。
西南鬼国探查
据王国维先生考证，鬼族当时在中国建有两个方国，一个在西北方，一个在西南方。
据今本《竹书纪年》记载：
“（武丁）三十二祀，伐鬼方。次于荆。”“三十四祀，王师克鬼方。氐羌来宾。”
“（武丁）三十二祀，伐鬼方。次于荆。”“三十四祀，王师克鬼方。氐羌来宾。”
《易·既济》中也有记载：
“（殷）高宗（武丁）伐鬼方，三年克之。”
“（殷）高宗（武丁）伐鬼方，三年克之。”
殷王武丁三十二年，派兵到南方荆地（今湖北省）的边境攻打鬼方，三年后取得了胜利，因而声名远扬，令西部的氐羌族也被迫臣服。这段文字说明，鬼方在荆地的西南方向。
春秋时期魏国的兵器“梁伯戈”上面的铭文有“鬼方蛮”三个字，说明在西周时期鬼方属于南蛮系统。贵州有学者认为，鬼方建立的鬼国，大约是在今天的湖南西北部，四川西南部，连接贵州的大部，延伸至广西的北部和云南的东部区域。也有学者认为鬼国范围包括了整个四川地区，整个氐羌部落都是鬼族，但以都城丰都为中心的四川东南部是鬼国的重要活动区域，它不仅是鬼国的政治中心，也是鬼国的宗教中心。
鬼国的统治阶级有鬼帝、鬼王、鬼帅、鬼官，还有众多大大小小的巫师。鬼族的宗教信仰是鬼教。由于现在很难找到关于鬼国、鬼教的直接文字记载，我们可以从早期道经里找到一些关于鬼教的内容。
早期的道教——五斗米道，也称“鬼道”，又称“鬼巫”。由于五斗米道全面继承了鬼教，从汉末五斗米道的状况来看，鬼教是比较原始的宗教，它既不是系统的宗教组织，也没有什么经典，而是巫师们进行一些原始的巫术而已。因此，鬼教又叫巫教。他们信奉的对象，并不是什么超自然的神灵，而是鬼国的统治者鬼王、鬼帝、鬼帅、鬼官以及与天、地、水三种自然事物。
虽然南方鬼国的势力范围很广，但是力量并不强大，因此，当骁勇善战的巴族对鬼国发起大规模进攻，鬼方首都——平都邑（原丰都名山镇已淹没在水下）很快就被巴族攻陷，双方经过激烈交战，鬼族彻底战败，逃得无影无踪。
但是南方鬼族是一个人口众多的民族，不可能被轻易消灭，那么，他们去哪儿了呢？
史学家经过大量的考证，终于在唐代文献中找到了南方鬼族的蛛丝马迹。
史学家发现在《蛮书校注》卷一“云南界内途程第一”中有记载：
“邛都东南三百五十里至白登部落，大鬼主梦衡地方阔千里。”“贞元七年（791）节度使韦皋使崖州刺史苏隗杀梦衡，因别立大鬼主。”
“邛都东南三百五十里至白登部落，大鬼主梦衡地方阔千里。”“贞元七年（791）节度使韦皋使崖州刺史苏隗杀梦衡，因别立大鬼主。”
《新唐书·韦皋传》中也有记载：
“韦皋招降梦衡并接受朝廷怀化王的封号，但很快叛唐与吐蕃结盟，韦皋遣别将苏峞（隗）召之，诘其判，斩于琵琶川，立次鬼主样弃等，蛮部震服。”
“韦皋招降梦衡并接受朝廷怀化王的封号，但很快叛唐与吐蕃结盟，韦皋遣别将苏峞（隗）召之，诘其判，斩于琵琶川，立次鬼主样弃等，蛮部震服。”
《宋史·蛮夷传》四中也有记载：
“黎州诸蛮凡十二种……夷俗尚鬼，谓主祭者鬼主，故其酋长号都鬼主。”
“黎州诸蛮凡十二种……夷俗尚鬼，谓主祭者鬼主，故其酋长号都鬼主。”
我们知道鬼国的统治者称鬼帝、鬼王、鬼帅、鬼官、下层士兵叫“鬼兵”、“鬼卒”，信奉鬼教的“鬼使”。从目前的史料来看，迄今为止，历史上只有南方鬼族的名称中有“鬼”，还没有发现其他民族以鬼相称，即使笃信鬼教（鬼道）的巴族也从不以鬼自称。
邛部是今四川省凉山彝族自治州西昌市越西县周边地区，唐宋时期活跃着若干少数民族部落，唐代称其为邛部，宋代称黎州诸蛮，他们的首领称鬼主、大鬼主、都鬼主、百蛮都鬼主、鬼王。因此，专家推断，邛部就是商朝时期的南方鬼族，他们被巴族打败以后逃到邛部，一直保留着以鬼为称的习俗。
鬼族的后裔今何在？
甲骨卜辞有“小臣鬼”“王令鬼”。鬼方为殷商的“小臣”。武丁打败鬼方以后，鬼方臣属于商，直至商末。《史记·殷本纪》记载，商纣王封西伯、鄂侯、九侯为三公。“九侯”即鬼侯。
《国语》记载，西周时有一个小国叫“隗国”，位于山西西北部，为鬼方后裔创建。据王国维先生考证，“隗”是由“鬼”演变来的，所以，隗即是国名又是族姓，源于鬼方。周武王灭商后，周成王册封弟弟唐叔虞时，赏赐的财产之一是“怀（懐）姓九宗”。在古书里，“懐”与“褱”、“褢”是一个字，都与“鬼”相通，因此“怀姓九宗”其实就是鬼族中的九个家族。“怀姓九宗”即“媿国”，“怀姓九宗”与“九侯”“鬼侯”同指一族。
春秋以后，鬼方改称为“赤狄”，统一了潞氏、皋落氏等15个部落，势力十分强大。《左传·僖公二十三年》《集解》：“赤狄，隗姓。”狄族内部有隗和姬两大姓，潞、洛、泉、徐、蒲这五个姓氏是赤狄，都姓隗，他们是隗国的人，鬼方的后代。所以，如今隗、翟、潞、洛、泉、徐、蒲等姓氏的人极有可能是“鬼族”的后代。
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